대한민국:국가유산:양산_구불사_예수시왕생칠재의찬요

차이

문서의 선택한 두 판 사이의 차이를 보여줍니다.

차이 보기로 링크

--- 대한민국:국가유산:양산_구불사_예수시왕생칠재의찬요 [2025/04/02 04:54] – 제거됨 - 바깥 편집 (Unknown date) 127.0.0.1
+++ 대한민국:국가유산:양산_구불사_예수시왕생칠재의찬요 [2025/04/02 04:54] (현재) – 만듦 sh
@@ 줄 1: / 줄 1: @@
+====== 양산 구불사 예수시왕생칠재의찬요 ======
+| {{ http://www.cha.go.kr/unisearch/images/cultural_material/2024091113061300.jpg?400|양산 구불사 예수시왕생칠재의찬요 }} ||
+| **종목** | 문화유산자료 (2024년 02월 22일 지정) |
+| **분류** | 기록유산 / 전적류 / 목판본 / 사찰본 |
+| **시대** | 만력 4년(1576, 선조 9) 판본 |
+| **소유** | 구＊＊＊ |
+| **관리** | 구＊＊＊ |
+| **소재지** | 경상남도  양산시 |
+===== 소개 =====
+예수시왕생칠재의찬요(預修十王生七齋儀纂要)는 송당(松堂) 대우(大愚)가 지은 예수재(預修齋)에 행하는 의식절차를 찬술한 의식집이다. 예수재((預修齋)는 사후(死後)의 극락왕생을 빌기 위해 생전에 미리 재(齋)를 올려 공덕을 쌓는 불교 의식을 말한다.
+ 구불사 소장 예수시왕생칠재의찬요는 선조 9년(1576) 경상도 안동 광흥사(廣興寺)에서 간행된 목판본이다. 전체적인 구성은 책 맨 앞에 육화(六和)가 지은 「예수천왕통의(預修薦王通儀)」를 수록하고, 다음에 예수시왕생칠재의찬요 31편을 실었으며, 이어서 「소청사자소(召請使者䟽)」 등 몇 종의 소문(疏文)을 첨부하였다.
+ 책의 권말에는 간기(刊記), 발원문(發願文), 시주질(施主秩) 등이 실려 있다. 간기는 ‘萬曆四年丙子五月日慶尙道安東地鶴駕山廣興寺開板’이라 하여 이 경전의 판본이 1576년(만력 4년) 경상도 안동 광흥사에서 판각된 것임을 알 수 있다. 발원문에는 국왕과 왕비의 장수를 비는 내용, 시주질에는 대시주인 호장 손세(孫世) 양주(兩主)를 비롯하여 70여명의 시주자가 기록되어 있고, 말미에는 각수(刻手) 석견(釋堅), 연판(鍊板) 원오(圓悟), 천희(天熙), 공양주(供養主) 성수(性修), 간선도인(幹善道人) 태상(太尙) 등 공역에 참여한 사람들을 기록하였다.
+ 본서는 앞뒤 표지의 결락과 마모 등 다소 손상되었지만 조선 전기에 시행된 예수재에 대한 불교 의례를 살펴볼 수 있어 자료적 가치를 지니고 있으며, 임진왜란 이전에 간행된 불서의 판본연구에도 참고할만한 귀중본으로 경상남도 문화재자료로 지정하여 보존·관리하고자 함.
+{{tag>국가유산 문화재}}