대한민국:국가유산:아미타여래회도
차이
문서의 선택한 두 판 사이의 차이를 보여줍니다.
| 다음 판 | 이전 판 | ||
| 대한민국:국가유산:아미타여래회도 [2025/04/01 05:59] – 만듦 sh | 대한민국:국가유산:아미타여래회도 [2025/04/02 04:47] (현재) – 만듦 sh | ||
|---|---|---|---|
| 줄 1: | 줄 1: | ||
| + | ====== 아미타여래회도 ====== | ||
| + | | {{ ? | ||
| + | | **종목** | 문화유산자료 (2023년 11월 29일 지정) | | ||
| + | | **분류** | 유물 / 불교회화 | | ||
| + | | **시대** | 조선후기 | | ||
| + | | **소유** | 정*** | | ||
| + | | **관리** | 정*** | | ||
| + | | **소재지** | 부산광역시 | ||
| + | |||
| + | ===== 소개 ===== | ||
| + | 아미타여래회도는 양식적으로 선묘의 표현 및 상부 시방불, 본존 중심의 권속 구성, 관음보살의 정병에서 드러나는 기형과 문양 등은 사불산화파의 화승인 제한, 부첨, 언보, 우희의 표현법을 그대로 계승하고 있어 사불산화파의 계보에 속하는 화승에 의해 19세기 중반경 조성된 것으로 추정된다. | ||
| + | |||
| + | 경상도 지역에서 유행했던 선묘불화의 전통을 잘 계승하면서 전반적으로 도상이 훼손되지 않고 온전하게 잘 남아 있는 편이다. 비록 불화의 정보를 알려주는 화기는 남아 있지 않지만, 세필의 정교한 필선과 다양한 문양에서 드러나는 화승의 필력이 돋보일 뿐 아니라 조선후기 19세기 선묘불화를 이해하는 데 학술적, 회화사적으로 가치를 지니는 작품이다. | ||
| + | |||
| + | {{tag> | ||
