대한민국:국가유산:몽산화상법어약록_언해_1984-2

차이

문서의 선택한 두 판 사이의 차이를 보여줍니다.

차이 보기로 링크

--- 대한민국:국가유산:몽산화상법어약록_언해_1984-2 [2025/04/02 04:54] – 제거됨 - 바깥 편집 (Unknown date) 127.0.0.1
+++ 대한민국:국가유산:몽산화상법어약록_언해_1984-2 [2025/04/02 04:54] (현재) – 만듦 sh
@@ 줄 1: / 줄 1: @@
+====== 몽산화상법어약록(언해)(1984-2) ======
+| {{ http://www.cha.go.kr/unisearch/images/treasure/1613868.jpg?400|몽산화상법어약록(언해)(1984-2) }} ||
+| **종목** | 보물 (1984년 05월 30일 지정) |
+| **분류** | 기록유산 / 전적류 / 목판본 / 간경도감본 |
+| **시대** | 조선성종 3년(1472) |
+| **소유** | 한＊＊＊ |
+| **관리** | 한＊＊＊ |
+| **소재지** | 서울특별시  서초구 |
+===== 소개 =====
+『몽산화상법어약록』은 법어(法語), 즉 부처님의 말씀이나 가르침을 적어놓은 것으로 승려들의 수행에 있어 길잡이 구실을 하며, 우리나라에서는 조선시대에 널리 유통되었다.
+ 원나라의 유명한 승려였던 몽산화상의 법어 가운데 고려의 보제존자(普濟尊者)가 필요한 대목만 가려 뽑고 자신의 법어 1편을 덧붙여 묶은 책이다.
+몽산화상법어략록(언해)(蒙山和尙法語略綠(諺解))은 조선시대에 신미(信眉)가 토를 달고 한글로 번역하여, 나무판에 새긴 후 닥종이에 찍어낸 것으로 크기는 세로 26.5㎝, 가로 17.1㎝이다.
+ 몽산화상 덕이는 고려의 승려들과 교류가 많았었는데 특히 혜감국사 만항(萬恒), 보감국사 혼구(混丘)와 깊은 교류가 있었다. 그는 고려말이후 한국 불교계에 커다란 영향을 끼쳤던 인물로, 그가 편집한『육조단경』과 법어는 중국의 승려가 지은 책 가운데 우리나라에 가장 많이 유통되었다.
+ 간행에 대한 기록이 없어서 정확한 간행연도를 알 수 없으나, 세조 13년(1467)에 만들어진『목우자수심결』에 신미가 한글로 번역한 법어가 들어가 있는 것으로 보아 그 무렵에 만들어진 것으로 추정된다.
+ 이 책은 조선 전기에 한글로 풀어 간행한 불교서적 중의 하나로서, 불교사 뿐만 아니라 초기 훈민정음 연구에도 귀중한 자료가 된다.
+{{tag>국가유산 문화재}}